Activitat 55: Relacions d'idees i qüestions de fet

Títol: Els objectes de coneixement: a priori i a posteriori

Idees principals:

En aquest text Hume ens parla dels dos tipus d'objectes de coneixements que podem trobar: les relacions d'idees i les qüestions de fet. Les primeres són les que captem a través de la raó i que per tant es poden demostrar sense la necessitat de l'experiència. Les segones són aquelles que depenen de l'experiència i en les quals el seu contrari no implica una contradicció, per tant són aquelles a posteriori.

Anàlisi:

En aquest text Hume fa referència als dos tipus d'objectes de coneixements, les relacions d'idees i les qüestions, les veritats de les quals s'evidencien de manera distinta. En el primer grup trobem la geometria, algebra, aritmètica... i són aquelles proposicions les quals podem arribar a la seva veritat només amb la raó, independentment de l'experiència. Són veritats a priori el contrari de les quals implica una contradicció. Podem afirmar per tant que són les que no segueixen el criteri empirista.

Per la seva banda les qüestions de fet són aquelles les quals el seu contrari no implica una contradicció, perquè depenen de l'experiència i per tant podem sentir tan una cosa com la seva contrari sense la necessitat que esdevingui falsa. Estem parlant llavors de veritats probables.

Comparació

Aquesta divisió que fa Hume dels objectes de coneixements presenta un paral·lelisme evident amb la teoria del coneixement de Leibniz. Aquest considerava que hi havien dos tipus de veritats: les de raó(necessàries i el contrari del qual és impossible) i les de fet( contingents, són però poden no ser). Com podem observar aquestes dues veritats es poden relacionar fàcilment amb les relacions d'idees i les qüestions de fet. D'altra banda pel que fa a la concepció de les veritats de fet podriem dir que s'apropa als escèptics, perquè són veritats probables però no tenim la certesa de la seva veritat.